Фандорины отечество спасли...

Я, конечно, первым делом позвонил по тому номеру, что указан в книге: Николасу Фандорину, президенту фирмы «Страна Советов». «Неправильно набран номер!» - немного нервно отвечал мне строгий мужской голос.

Я-то знаю, что правильно. Это - заговор. Враг не дремлет, и хочет таким образом отрезать магистра от доброжелателей и вообще от внешнего мира. Злые люди хотят использовать наивного баронета в своих целях – как всегда. А потому авторское предупреждение: «Любое сходство с реальными людьми и организациями либо с подлинными событиями носит случайный характер..» следует понимать прямо противоположным образом. Многие псевдонимы прозрачны - взять хоть колумниста Михаила Соколова, «реставратора... вновь входящей в моду профессии сатириков-государственников», а иные события и в самом деле могли иметь место в Москве и окрестностях - тут вам и BMW с двумя трупами на стоянке, и сомнительные аукционы по продаже ведущих предприятий отечественной фармацевтики...

Что уж говорить о делах давно минувших дней: давно известно, что никакой вымысел не угонится за реалиями России XVIII столетия. Там такие дела творили… И если бы не славный род Фандориных, история России обернулась бы сущим кошмаром. В 1795 году сатанофаги готовились взять власть, и вознамерились погубить ради этого саму Екатерину Великую (а может, и погубили?), а в XXI век страна наша вступила бы под твердой властью наркомафии. Но - воля и ум человека дивные дива творят. Фандорины спасли свое приемное отечество: двести лет назад Доброе Слово и Наука дворянина Данилы Ларионовича Фондорина остановило злодейские помыслы, во имя которых должна была пролиться кровь невинного ребенка.,В наши дни лишь красноречие магистра Николаса Фандорина избавило юную девушку от страшной смерти, а его семью - да-да, Алтын и двойняшек - от неминуемой гибели. И всего-то потому, что Николас всю дорогу пребывал в убеждении, что даже в этой стране «слово эффективнее кулака».

Пересказывать сюжет объемистого двухтомника - дело неблагодарное и безнадежное. Во-первых, читатели не простят. Простите за банальность, но вы открываете, начинаете читать... и с ужасом думаете, что завтра на работу рано вставать, еда не приготовлена и даже не куплена... в метро проезжаете свою станцию, а на работе на звонки отвечаете невпопад - пока не дочитаете все до последней страницы. А потом начинаете заново - потому что (и это уже во-вторых) главное в книге - феерическое действие. При этом Акунин во «Внеклассном чтении» показывает себя формалистом самой чистой пробы. Композиция в известной мере повторяет «Алтын-Толобас» – параллельно развиваются два сюжета, два принципиально разных романа - авантюрно-исторический (не сам ли магистр его сочиняет?) и кровавый триллер. Внешне их объединяет лишь имя Фандорин да (частично) место действия; на самом деле почти каждому персонажу и эпизоду одной линии обнаруживается соответствие в другой. Так, Митя-Дмитрий-Митридат XVIII столетия - это, безусловно, Миранда 2000 года и, до некоторой степени, сам Ники Фандорин. Данила Фондорин - это, конечно, и магистр, но, вместе с тем, и старец Сысой, и бесстрашный (ая)? Валя (жаль, что история таинственного андрогина обрывается на середине книги.) Можно поискать и другие соответствия – кто, например, в XVIII веке окажется «эхом» сатанинской Жанны со змеиными глазами?...

Можно, между прочим, читать книгу раздельно - сначала историю о чудесном отроке Дмитрии Карпове, раскрывшем страшный заговор и спасенном от лютой смерти удалившимся от света старцем Даниилом Фондориным, потом - страшные приключения магистра в яростной, «глючной» Москве 2000 года... Честное слово, хуже не становится - но в этом случае получится как бы повтор впечатления от «Любовников смерти»... Здесь же все закручено и заварено очень крепко - оба сюжета одновременно и ключ, и шифр друг к другу, и, при внимательном чтении, ко второй половине книги по сюжету главы о Николасе Фандорине можно «вычислить» сюжет очередной главы о Даниле - и наоборот...

Впрочем, читать книгу как ребус у вас все равно не получится. Сюжет сильнее - и, скорее всего, большинство читателей увидит в ней Пикуля и Бушкова «в одном флаконе». Пропорции выдержаны правильно, но флакон настолько навороченный, что, боюсь, не все распознают главное. Двигателем всего сюжета оказывается жутковатый выбор, который все время вынуждены делать герои - спасти свою душу или жизнь любимых. А это просто, и в наше время в такой ситуации может оказаться каждый. Это не абстрактный нравственный выбор: представьте, что детей ваших взяли в заложники и велели взорвать детский сад. Сделаете - чужие умрут, ваши будут жить, чужие будут жить, ваши - умрут страшной смертью. А вас все равно убьют - исполните вы заказ или нет... (Не волнуйтесь, в книжке такого нет, это - абстрактный пример, чтобы сюжет не пересказывать).

У Акунина есть рецепт, что делать в такой ситуации. Прочитаете - может быть, разгадаете. Но у Николаса Фандорина такой рецепт тоже был - он ведь возглавлял фирму, гарантирующую выход из безвыходных положений. Был - пока к нему не пришел странный человек, назвавшийся Николаем Кузнецовым...

И его мир потерял точку опоры.

«Внеклассное чтение», безуловно, будут ругать. И автор-де - не Лев Толстой, и вообще – сиквел, и композиция повторяет «Алтын-Толобас»… Некоторые сюжетные линии (увы!) повисают, а текст порой столь лаконичен, что больше напоминает синопсис... Да и смутные рассуждения о России, банальности о природе власти многих могут раздражать. Но Акунин поймал действительную проблему - все сегодня упирается в личный выбор, который мы все вынуждены делать каждый день. И пусть мы в любом случае обречены на проигрыш - но шанс остается. Шанс не потерять свою душу. И безвыходную ситуацию разрешает в итоге туповатый киллер, плюнувший на свой профессионализм во имя остатков совести, и спасение все обретают у стен Нового Иерусалима.