про гей-парад

Политкорректное
представители социальной группы в форме и с инструментами насилия в руках вступили во взаимодействие с представителями социальной группы без формы. Как-то так…

Неполиткорректное
Вопросы этологии, или Почему мне не нравится гей-парад.
Почему? Да потому что это – парад. И по сути гей-парад у стен Кремля ничем не отличается от военного парада на Красной площади: они оба суть демнострация статуса. А статус, на мой взгляд, не такая штука, которой надобно так уж гордиться. У всякого статуса, даже самого высокого, происхожение низкое – от самых что ни на есть низменных инстинктов.
Прочитав прокламацию Елены Костюченко и многочисленные к ней комментарии, я все не мог избавиться от впечатления, что обсуждение ходит по кругу. И не потому, что кто-там туп, уперт или нетолерантен. Люди говорят о совершенно разных вещах, ибо, похоже, делятся на две группы. Первая воспринимает секс и все с ним связанное прежде всего как инструмент утверждения статуса (и таким образом, как насилие). Вторая видит в сексе всего не более чем способ получения взаимного (это важно) удовольствия. Оба понимания давно вбиты в общечеловеческую культуру, однако первое санкционировано патриархальной (если допустим этот термин, против чего можно выдвинуть ряд возражений) традицией – пример тому – особый статус института брак;, второе – латентно и не требует санкции (и даже противится ей). К гомосексуализму это разделение никакого отношения не имеет, речь идет об отношении к социальному насилию, к отношениям господства и подчинения. Участники гей-парада, судя по декларации Костюченко, ничего против насилия не имеют, напротив, они хотели бы встроиться в существующую систему в качестве стандартного ее элемента, утвердив и повысив тем самым свой статус.
Таким образом, между парадирующими геями, хоругвеносцами, нашистами и мачисткой властью куда больше общего, чем может показаться. Их, между прочим, объединяет еще и тот факт, что они все мне не нравятся. Я скорее поддержу тех, кто выступает за свободную любовь и за отмену особого юридического статуса института брака… Но эти вещи давно вышли из моды.

окромя явлений счастья…

Трудящиеся ЖЖ (думаю, надо ввести этот термин в употребление вместо космополитического «блоггеры») время от времени предаются воспоминаниям и размышлениям о жизни в позднем СССР. Вот, мол, было мирное время, была держава, жили же люди и т.п. Обычно все приходит к тому, что жили по-разному – кто икру ел ложками, а кому на хлеб не хватало. Поглядев на одну такую дискуссию о добронравной жизни в 1984 году, затеял я растапливать печь. Хвать газету – а это «Правда» от 10 июня 1983 года. Почитал. И верно, тишь, благолепие, словно в монастырском саду. Только американка гадит: Рейган вон сквозь «рупор лжи и клеветы» чего-то там заявляет, а сам форсировать хочет ядерные вооружения, в то время как алхимики из Вашингтона химичат над химическим оружием. А у нас же ставропольские овцеводы отличились, армянские депутаты реализацию Продовольственной программы обсудили, а некоторые безответственные ответственные работники получили выговоры с занесением в учетную карточку. И это когда в числе выходцев из старинного чеченского села Автуры – кандидаты медицинских наук, философских наук, молодые математики и физики. Какова судьба Ибрагима Исраилова, «одного из первых в Чечено-Ингушетии физиков-теоретиков»?Советские газеты, как известно, читать следовало между строк, с лупой и т.д. Очевидно, что в тот момент партийное руководство очень беспокоил национальный вопрос. Главная установочная статья под рубрикой «Вопросы теории» – «Язык дружбы и братства» – о русском языке в республиках и автономиях. На полосах о внутренней жизни – лишь пять крошечных заметок из России, все прочие – или из национальных республик, или национально окрашены (статью о проблемах железных дорог написал Калтахчян, вопрос о качестве полиграфической продукции поднимает издатель из Фрунзе).Одна из загадочных деталей: «в столицу Чечено-Ингушетии «черное золото» поступает по трубопроводу из Сибири». Кто там говорил про нефть на Северном Кавказе?

импринтинг

Есть такое явление – если что в детстве произвело впечатление, так это на всю жизнь. Но это только потом понимаешь, что именно это было.Так вот, меня в детстве очень впечатлил Коллектор Рассеянной Информации из «Полдня». (Там, собственно, еще только две вещи впечатляли – самодвижущиеся дороги и тихие киберы-уборщики, эти таджики светлого будущего). В итоге я всю жизнь эту рассеянную информацию и собираю…

дух Империи веет, где хочет

В данном случае – в Омске.Вот случайно обнаружил конкурсное сочинение 13-летней Анны Акимовой на тему «Почему распадаются империи».»Ridendo dicere severum — вот, что заслуживает уважения, не плакать о империи, хранить память, сдерживать эмоции- но черт возьми, я бы вгрызалась в глотку тем, кто захотел бы отнять у меня империю! Что стоит жизнь? Ничего, по сравнению с наслаждением видеть империю, быть с ней, слышать стук ее железного сердца и умереть с ее именем на губах».Ну, там еще:http://www.s-cool.ru/article745.html

про школьную реформу

Хотел было подписаться против нынешней школьной реформы, да раздумал. Потому что, по зрелому размышлению, ничего ужасного не происходит – подгонка системы образования под дух времени всегда сопровождалась криками «Караул, губят!». Все образовательные реформы, что проводили за минувшие 200 лет и у нас, и за рубежом, современники непременно воспринимали как глупость или измену…Вот передо мной «Русский вестник» за 1879 год (том 141), статья «Наша учебная реформа». Это, говоря современным языком, дайджест из передовых статей «Московских ведомостей», относящихся «к разным фазам нашей учебной реформы начиная с 1864 по 1871 год».Тут все прям как сейчас.Вот о пагубности реформы образования во Франции, с цитатой из речи французского министра просвещения, критикующего систему, которая «поставляла юношей еще колеблющихся и малосведущих делать безвозвратный выбор между науками внешнего и науками внутреннего мира и которая осуждала слишком молодые умы на бесплодные в этом возрасте занятия естественными науками». За полторы сотни лет отношение к естественным наукам несколько переменилось, но идея, требующая от незрелых юношей (и девушек) делать «безвозвратный выбор» по-прежнему вызывает неприятие.Конечно, это настоящий гимн классической системе образования, столь хорошо исполненный, что хочется немедленно ввести в школе преподавание древних языков в максимальном объеме. И математики – потому как именно такое сочетание предметов ум в порядок приводит. Но, как известно, классическая система все же несколько отступила под натиском вредных для юношества естественных наук и отечественной словесности. В таком – ущербном, по мнению ревнителей классического образования, – виде она и встретила 20 век, укоренившись столь прочно, что проросла даже после революции – и хваленая советская система образования, по существу, являет собой ошметки гимназической.Которая, увы, не была хороша – критикой ее в последние сорок лет императорской России не занимался только ленивый. В том же томе «Русского вестника» – примечательная статья «Тревожный вопрос русской педагогики». Как думаете, какой? Разумеется, преподавание русского языка и словесности. «Пользы от 20-летних толков о преподавании языка и словесности не вышло никакой; пишут, говорят, но никак не столкуются. Не столкуются умные, образованные люди; почему? Потому, очевидно, что не понимают друг друга, не знают сами, чего хотят!»Что же – вполне применимо к нынешним дебатам. Участники их не знают, чего они хотят от школы, они – совершенно в духе автора статьи 1879 года – точно знают, что раньше было лучше – и результаты были лучше, и преподаватели компетентнее. И вообще, прежде «печатное слово, авторство вообще, пользовались величайшим уважением и считались предметами достойными изучения, а самое изучение – необходимым условием истинного образования»…Беда в том, что это «раньше» – у всех свое, у всех свой образ идеальной школы и свое понимание ее задач.Ну и все российские реформы проходят по одному сценарию: как подмечает автор из 1879 года, все они отличаются «крайностями» и проводятся «с мыслию не улучшить или оживить старое, а разрушить его без остатка, создать на месте этого старого, на его мусоре и щебне, совсем новое здание».Я не подписал не потому, что нынешняя реформа хороша и полезна – она плоха и, скорее всего, вредна, – а потому, что все школьные реформы вредны, они могут лишь в той или иной степени отвечать потребностям сегодняшнего дня. Всякий раз от школы хотят, чтобы она давала подготовку, необходимую для уверенного существования в сегодняшем мире, для решения сегодняшних задач. А жить-то школьникам – завтра и послезавтра, и для завтрашних задач все нынешние нововведения могут оказаться бессмысленными.

Шум словомельниц

Что-то сегодня о словомельницах пошел разговор.Вот крик Дивова – прямо-таки крик души:«Задумайтесь хоть на миг, что есть душеполезного для нас, читателей, в мирах, оставшихся явно «открытыми», в не прописанных до конца сюжетах. Автор не сумел, не успел, не захотел… И его не стало. С каждой перевернутой страницей неумолимо тикает Время. Почувствуйте на своем лице дыхание Вечности, в которую автор канул. Вот она, совсем рядом.
Это то, чего вы боитесь до икоты, дети мои.
Это то, из-за чего бессознательное тысяч инфантилов заставляет их писать фанфики.
Понятная и вполне человеческая мотивация. Но, может, продуктивнее будет сделать что-то своё?
Хемингуэй разнес себе башку, не дописав «Острова в океане».
Уважайте его выбор, черт возьми!
Аркадий Стругацкий просто умер.
Вы его совсем не любите?..»
(Там ядовитыйmidianin замечает: «Долго думал, с названием какого издательства рифмуется слово «подзаработать».»Дивову служитель словомельницы vad_nes отвечает:Иное дело проекты – тут тебе и стабильные 15-20 книг в год, и в случае ухода человека из «бригады» издательство практически ничего не теряет – бренд проекта никак не связан с фамилией автора.

НО ведь не про то отвечает – словомельницы тем и порочны, что не могут выдать первичный продукт. И все проекты такого рода обречены на вторичность. А в искусстве если ты вторичен – тебя нет.Другое дело, что нарастающий шум словомельниц (интересно, это рокот? дребезжание? побренькивание?) постпенно дезориентирует читателей – им начинает казаться, что первичного продукта и вовсе нет и не было никогда – все, что вы написали, пишете и еще только можете написать, уже давно написала Ольга Шапир…Собственно, наступление «проектов» (а началось оно давно) неуклонно спососбствует инфляции писательского слова. Именно потому, что слова эти, как и авторы, становятся взаимозаменяемы.

Мерзейшая история

Убил сегодня некоторое время (и деньги, деньги тоже – в глуши своей мне приходится платить за траффик) на скандал вокруг книжки Вдовина – Барсенкова. Я даже скачал два ее издание (одно – с участием Милова).История, понятно, мерзейшая, причем, как ни странно, авторы тут выглядят приличнее других: они просто изложили факты сообразно собственным взглядам. Это, по крайней мере, честно. Все остальное вызывает вопросы. Ох, много, много буков…